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学道的目标是什么

楼主:觉学无忧 时间:2018-02-12 03:03:17

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学道的目标是什么

按理说,万物皆由道生。道无所不在,无所不包。屎溺之中,大道存焉。既然我们每个人都在道中,那么还要修道干嘛呢?

     《北斗经》云:“人身难得,中土难生,假使得生,正法难遇,多迷真道,多入邪宗,多种罪根,多肆巧诈,多恣淫杀,多好群情,多纵贪嗔,多沉地狱,多失人身,如此等缘,众生不悟,不知正道,迷惑者多。我今哀见此等众生,故垂教法,为说良缘,令使知道,知身性命,皆凭道生,了悟此因,长生人道,种子不绝,世世为人,不生无道之乡,不断人之根本,更能心修正道,渐入仙宗,永离轮回,超升成道。”


 夫道者,径路也。

人身是很宝贵的,《因缘经》云:“人始受身,从虚无中来,回黄转白,构气凝精,承天顺地,合化阴阳。一月为胞,郁单天气下浃身中;二月为胎,无量寿天气下浃身中;三月魂具,须延天气下浃身中;四月魄成,寂然天气下浃身中;五月生藏,不骄乐天气下浃身中;六月具六府,化应声天气下浃身中;七月明窍,梵辅天气下浃身中;八月景附,清明天气下浃身中;九月神降,无爱天气下浃身中;天神一万八千,身神一万八千,共三万六千。神气具足,十月而生。在胞之时,三元养育,九气布化,岁星为肝,太白为肺,镇星为脾,荧惑为心,辰星为肾,北斗七星开其七窍。七星降七童子,以卫其身。七星之气结为一星,在人头上,去顶三尺。人为善者,其星光大而明;为恶者,其星暗冥而小。善积则福至,恶积则灾生,星光坠灭,其身死矣。”

     

 天下万物,皆禀天地之气而生。唯人禀气中和,得五星之正气,北斗之分灵。故能与天地并为三才,修道者则可以同日月而不老。所以老君说“人身难得,中土难生”。我们很多人虽然都在道中,但是很多人却不知道、不明道、不信道、不修道。造作各种孽缘罪根,虚伪狡诈,贪嗔痴慢。这样的结果就是失去了人身,虽然说是鬼神判断,贬谪到边夷地方,或者是化为畜生。其实都是自己造作的。因为有些人不做人事,心中有畜生的想法,身上有畜生的气质。有句成语叫“衣冠禽兽”,就是说的这些人。这些人死了之后呢,就会化为异类,或者永入酆都。而修仙之人,小则不失人身,不生边夷外道。大则能入仙宗,超度三界之上。


      道教里面内容实在太多了,千经万典,万法千门。《真诰》云:“君曰:仙道有白羽紫盖,以游五岳。君曰:仙道有三皇内文,以召天地神灵。右世中虽有,而非真本。君曰:仙道有玉佩金铛,以登太极。君曰:仙道有神虎之符,以威六天。君曰:仙道有流金之铃,以摄鬼神。君曰:仙道有素奏丹符,以召六甲。君曰:仙道有金真玉光,以映天下。君曰:仙道有八景之舆,以游行上清。君曰:仙道有飞行之羽,以超虚蹑空。君曰:仙道有紫绣毛帔丹青飞裙。君曰:仙道有白羽黑翮,以翔八方。君曰:仙道有翠羽华衣金铃青带。君曰:仙道有曲晨飞盖,御之体自飞。在剑经中。君曰:仙道有三十七种色之节,以给仙人。”有的学了可以游五岳、登太极,有的学了可以召天地神灵,威制六天。有的学了可以游行上清,御风飞行。有的学了可以驱邪致病。有些法术可以使尸体不腐烂,有的法术可以召游魂,有的法术可以进财宝,有的法术可以诅咒杀人。那么我们学道究竟是学什么呢?

      《西游记》里记载,当年孙悟空去方寸山学道,菩提老祖问他要学什么?给出了许多选择,譬如请仙扶乩、看相算命、趋吉避凶、三教九流、念经拜忏、朝真降圣、持斋戒语、参禅打坐、采阴补阳、烧毛打鼎、红铅秋石等许多方术,悟空都不愿学。因为不能长生成仙。连悟空都知道要学长生成道,超离轮回之苦,不想受阎王爷的拘制,何况我们呢?

      须知,一切道术,本为大道之彰显,祖师藉之济人利物,积功累德。由术而入乎道,及至成道,术也可以不要。为什么称之为道术,而不叫术数,就是这个原因。术数者,尚停留于数,唯道术可以通乎道。道由术而彰显,人由术而入道。经为法之本,法为经之用。若执着于法、术,断难成道。

     学道修仙,务在得长生之道,免轮回之苦,得逍遥之乐。天生万物,唯人为贵。人身难得啊!所以我们就算不能成仙,也不要失去了人身。成仙之法,也是很多的。有的阴灵不散,成地府之鬼仙;有的魂飞斗府,为星宫之使者;有的逍遥名山,作陆地之神仙;有的飞升金阙,成不坏之金身;有的泽被万民,忠孝感天,为天地之神祇。


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